Resumé

La théorie contemporaine de l’espace public demeure profondément marquée par l’héritage intellectuel de Jürgen Habermas, dont l’analyse de la sphère publique bourgeoise a contribué à structurer durablement les approches normatives de la délibération démocratique. Toutefois, la centralité conférée par cette tradition à la notion de publicité a souvent conduit à reléguer au second plan la dimension plus fondamentale de la spatialité elle-même. La présente réflexion propose de rouvrir cette question en soutenant que la publicité ne constitue pas la condition première de l’espace public mais plutôt l’une de ses modalités d’actualisation. Avant d’être public, l’espace est d’abord espace, c’est-à-dire configuration relationnelle, matrice topologique et champ de coexistence dont la publicité dérive ultérieurement. En réinterrogeant la relation entre spatialité et publicité, cette contribution entend esquisser une relecture critique de la théorie de l’espace public et suggérer les linéaments d’une approche dans laquelle la spatialité apparaît comme la condition ontologique préalable de la publicité.